端木散鸦

——希里不去争辛特拉的王位就是不成熟？

这种理解我只能用诡异来形容。

不是“成熟了”就一定会想着去复国的，复国和成熟并不能划等号；而在缺乏民族国家概念或者更高级的社会契约论概念的、丛林法则成为被默认的社会运行潜含规则的封建时代，一个落难公主是否要决定去复国，是没有超然的道德枷锁束缚的——顶多受制于她的阶层的道德；而希里很显然已经整体抛弃了她原属的阶层。希里在跟杰洛特见的第一次面之后，就已经了解了自己的命运是跟他一起当猎魔人，这一点已经让她从思想和人生走向上远离了她原本的生活——可以说从这时候开始她就已经不再是公主了。这时候还要用“不复国就是不成熟”，是一种基于某种对“希里应当遵循阶层道德”的臆测而产生的可笑判断。

这甚至根本不是什么天子守不守国门的大是大非的问题，因为“复国”在本作的价值系统里本就不属于大是大非——对暴症的反炕，惩恶扬善，远离（至少为之忏悔）普遍之恶，这些在书中才属于大是大非：避免被平庸之恶吞噬而随波逐流麻木不仁，这些属于大是大非；尼弗嘉德人侵略北方且施加暴行，反炕这些属于大是大非；但将国视为一家之产，不是。且不说事情发展的速度已经完全超越希里的个人能力了——她根本没有可能、而且也不应该在辛特拉的王座尘埃落定（被赐予一个僭冒者）之前，“做点什么”。

诚然，书中很显然有将政治总体视为非善途或者说是鄙弃polititian的倾向，但是最后假希里坐上辛特拉王位并且成为实际上的尼国附庸，而这就能平息辛特拉人民的revolt，这就说明了问题——神圣庄严的血统法理，实际上是个屁。是不是希里，根本不要紧；莉安伦家的血脉是不是辛特拉的统治者（哪怕是名义上的），根本不要紧。哪怕坐上王位讲的是法理，但书中的倾向就是在揭示这些法理的虚伪和空洞，它们不是值得遵守和捍卫的大是大非。谁坐在王位上，对普通人来说，真的有意义吗？也许战争停止了，但是为了敲定这个谁坐在王位上而付出了这么多人的生命，合理吗？书中的视角由始至终都是底层往上看的，而不是从顶层往下看，你有法理，你身为王族或许有阶层赋予的责任，但这与我们都有何相干？

既然法理是个屁，在尘埃落定之后，希里根本没有去争王位的“道德必要性”。她不争，也根本不意味着她“不成熟”或者没有责任心，她只是走向了另一条命运注定的、超越凡世之路。